剧情简介
上次的战俘都送到了北疆修长城杨任能接受毕竟他们只是听从主将的命令作战本质上都是大商子民子受知道杨任在想什么杨任并不是推崇人殉他只是受限于时代眼光不得不从大局考虑试图稳...他们承认从朝歌传来的这项娱乐活动很有意思军中也多有玩乐可这都什么时候了大军压境作为主帅你竟然在踢球还没来得及走远的贵族官员也腹诽不已坚壁清野从外头迁了那么多人入黎城... 详情
精选评论
逍遥津
A / 相比《163同城聊天室》真的“臃肿”很多但并不显杂乱的最主要原因大概还是：以尽可能灵活的方式调用第三人称并不断变换叙述的语气镜头在人物的目光传递中滑移分叉的线条形成狎昵挑逗的伪饰感；又在情节突转的时刻无比精确地定格人物的目光（比如面对死者的那一刻、比如海报上那一刻）叙述语气形成瞬间的真空从而让情感无声喷薄假如说前者包裹了一种欣欣然立基于“日常生活”的自由主义女性叙事后者则在历史的暗面让这片仿佛指向觉醒的领土瓦解最终呈现的与其说是性别二元前提下家国同构之类的粗糙结论不如说是对“声名狼藉者的生活”及其中权力运作方式的隐微勾勒
黑大壮女神
俄展*大光明索科洛夫把冬宫变成了一道时空的公式或不如说一场仪式其中时代排演为分庭抗礼的空间迎接摄影机那小心翼翼的巡礼从彼得大帝的面孔到叶卡捷琳娜二世的背影从格列柯的圣徒到伦勃朗的浪子回头多么盛大的东方角落悄然的低语也在提醒我们缺席了的“监听”时代是怎样PTSD式的存在历史那幽灵般的在场引导游魂穿行在洪荒的梦中那些吊灯与大雪军服与舞会被审美式地打捞装进镜头的方舟也像底片在现实的、近乎穿帮的时间中显影（外交官的忽隐忽现）它结尾在缓慢的回望就像对地理的模仿就像费吉斯写的“通过舞蹈找到了自己的俄国性”俄罗斯的辽阔同时是辉煌与荒凉163同城聊天室是狂喜与感伤它让欧洲留下却放逐自身
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